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  • 圆供法师答:怎样看待修法验相?

    迎接我,我也绝对不会退对阿弥陀佛的信心,这是何等的信心啊。所以真正对三宝有信心的人,有验相也好,没有验相也好,他的信心是同样不可动摇的!  修法的验相可以大略分为外相与内相。外相随不同的行门又有...的一些相应觉受,这当然是好的现象,可以令行人的信心增长,再接再励地勤苦修行,不容易退对修行的信念,相反,只是把佛法当作文字游戏的人,从来没有亲身心地体验到佛法的加持,这种人对佛法的信心就不容易稳固,...

    圆供法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133694786.html
  • 比丘放逸闻鬼哭 坐禅度母离三途

    开始哭泣,比丘劝慰着:“这倒是奇怪,你先别哭,把话说清楚,我才能帮得上忙。”   老妇人幽幽地说着:“狱卒们说我儿子已离开道场,退道心,所以限我三日内,回到那腥臭污秽、苦不堪言的血湖继续受报。哇…...

    佚名

    |超度|孝亲|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/120649555.html
  • 弘一大师的反省

    丧尽,但是昏愦糊涂,一天比一天利害,抑或与天良丧尽也差不多了。讲到埋头造恶的一句话,我自从出家以后,恶念一天比一天增加,善念一天比一天退,一直到现在,可以说是醇乎其醇的一个埋头造恶的人,这个也无须...

    弘一大师讲 瑞今记

    弘一|弘一大师

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1656431139.html
  • 皈依三宝者极应注意的三类恶业

    去接触,更不能依止、修学,因为我们初学者的皈依心很脆弱,只要受到一些逆缘的影响便极容易退。现在传讲正法的法师很少,导致邪法尤其是附法外道的猖獗,因此我们应很小心地辨认,应该往上看历代的高僧大德如六祖...

    益西彭措堪布

    |学佛|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1301001552.html
  • 布施莫求福德回报

    这是可行的话,就有如黑社会的包庇,这是不可能,也不公平。最宽容的是我向甲某说明乙君的困境,甲某宽限少少时段,或打个八折清还,这有如佛的加持无异。为何我们只懂埋怨佛菩萨,甚至退道心,而不想想就是因为你...

    澳门分会 慈航通志

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/1142192432.html
  • 发菩提心之譬喻

    (二十)菩提心具足法苑花园,因此声誉昭著,志求解脱的人,普闻其名如 洪声震谷。 (二一)菩提心具足人人能行之大路,就好象一脉江河一般,于利他之事永 不退。 (...

    冈波巴大师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1633263667.html
  • 神通与魔通

    退定力,失去神通,无法飞行。   神通不是我们学佛的目标,因为它不能违背因果(如用神通去救一个因业报将遇车祸的人,是没有可能的),也对我们的生死没有帮助的[即所谓“神通敌不过业力”——编者注]。...

    扬子佑

    |神通|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/1028453847.html
  • 上惟下觉大和尚开示忍恶无嗔

    一定要禁息,否则就容易被影响,乃至退菩提心。   禁息之后,还要“当无嗔责”──不起嗔心。责,就是责备、责骂对方为何对自己无理?非要与对方讲出个是非、公道,如此就不是忍。因为与对方谈判、论是非,就...

    惟觉和尚

    |嗔心|烦恼|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2315354636.html
  • 功德天与黑暗女

    存在,因为福报一方面滋长我们享受的习性,使我们的贪欲不但膨胀,增加我们对福报的依赖和对他人的轻漫,同时对三界六道的留恋,退清净道心。另一方面福报也是有漏的,一但福报享尽,深堕无疑。而没有福报的人,不要...

    寂晖 2007-4-1

    |智慧|般若|涅槃|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0927038627.html
  • 法宣法师答:弥勒净土与弥陀净土的差异

    男女之形相,若是智慧定力较轻微者,大多不免要退失佛道。而往生于极乐世界之后,不但境界殊胜而且慧力更加增强,既然断绝了贪欲之行,唯有转进修行而无退。   七、三界内与非三界内之差别者。上生于兜率天宫...秽土净土。四、色身果报两有差殊。五、种子现行有其差别。六、精进佛道和退失佛道有其差异。七、三界内和非三界有差别。八、好丑的形体彼此乖异。九、命终舍生时境界不同。十、经典劝导有多少之不同。   一、寿命...

    法宣法师

    弥勒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17004411417.html